“E assim se mostra à evidência como é «multiforme a sabedoria de Deus», ela que nos é luminosamente transmitida pela Sagrada Escritura, se oculta em todo o conhecimento e em toda a natureza. Também se tornou patente como todos os conhecimentos servem a teologia, na medida em que esta assume os exemplos e emprega as palavras pertencentes a todos os géneros de conhecimento. Também se tornou patente como é ampla a via iluminativa, e de que modo no íntimo de tudo o que se sente ou se conhece está latente o próprio Deus. E este é o fruto de todas as ciências, que em todos se edifique a fé, «Deus seja glorificado», se conformem os costumes, se desfrutem as consolações vividas na união do esposo e da esposa, o que se efectua pela caridade, para a qual converge todo o intento da Sagrada Escritura e, por conseguinte, toda a iluminação que desceu do alto e sem a qual é vão todo o conhecimento, porque nunca se chegará ao Filho senão pelo Espírito Santo, que é quem nos ensina «toda a verdade» (...).”
(Trad. Mário Santiago de Carvalho, Porto, Porto Editora, 1996, p. 27).
